这段时间，美国政客忽然在中国大地上反客为主，到处邀请人们赴宴。受邀的人们，一个个笑容灿烂，神情兴奋，仿佛自己获得了某种荣耀，脸上写满了与有荣焉的骄傲。这种场景不禁让我想起古人所说的嗟来之食，以及与之相关的一段故事。

1948年8月12日，这位坚决拒绝嗟来之食的教授，因胃溃疡恶化导致胃穿孔，年仅50岁便离世。临终时，他交代妻儿：有件事要记住，我在拒绝美援面粉的文件上签过名，我们家以后决不买国民党发售的美国面粉。 1949年8月18日，为回应美国国务院发布的《美国与中国的关系》白皮书，毛主席撰写了著名评论《别了，司徒雷登》，文中高度赞扬了朱自清的气节。他写道：我们中国人是有骨气的。许多曾经信奉自由主义或民主个人主义的人们，在美国帝国主义及其走狗国民党面前挺身而出。闻一多拍案而起，横眉怒视国民党的手枪，宁可倒下去，也不愿屈服。朱自清身患重病，却宁可饿死，不领美国‘救济粮’……我们应当颂扬闻一多，也应颂扬朱自清，他们展现了中华民族的英雄气概。 不仅嗟来之食不可轻易接受，连茶也不是随意可以饮的。在我国古代，有以茶定亲的传统，所谓吃茶就是女方接受聘礼、确定婚约的象征，称之为茶定。若吃了别人的茶，便意味着答应了婚事。《红楼梦》第25回中，王熙凤送暹罗茶给黛玉，黛玉品尝后说好，王熙凤笑道：你既然吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？旁人听了，无不发笑。然而黛玉心中渴望却无法如愿，最终忧愤而死。热衷于吃美国茶的人，也许心态与黛玉颇为相似，只是换了时代背景。 随着美国对华强硬政策频频受挫，类似请人赴宴的场景，恐怕只会愈演愈烈。是否赴宴，固然是个人自由，无需他人置喙。然而，君子待人以德，不妨借用毛主席在《别了，司徒雷登》中一段话自省——美国人在北平、天津、上海，洒下了些救济粉，看谁愿意弯腰捡取。太公钓鱼，愿者上钩。嗟来之食，吃下去，肚子自会作痛。